Hoy, 26 de Julio, hemos recibido una carta de agradecimiento de parte del FREDEU (Frente de Defensa del departamento de UCAYALI ) que aceptó el rol de intermediario para la compra de alimentos y su envío hasta la comunidad nativa de CAIMITO. El viaje hasta MASISEA se hace de barco y luego por la pista hasta Caimito, pero por las lluvias intensas, los compañeros encargados estuvieron varados anoche en Masisea, esperando hoy que la mejoría del clima les permitan seguir el viaje hasta la comunidad . A seguir mas noticias
Aujourd'hui, 25 juillet, nous avons reçu une lettre de remerciements de la part du FREDU (Front de Défense du département d'UCAYALI) qui a accepté de jouer le rôle d'intermédiaire pour l'achat et l'acheminement de Pucallpa à Caimito de vivres. Le voyage de Pucallpa à MASISEA se fait en bateau et ensuite par camionnette sur la piste jusqu'à Caimito; En raison des pluies intenses hier soir , les responsables ont été bloqués à Masisea et attendaient une amélioration des conditions climatiques pour poursuivre leur route. Ils nous ont fait parvenir quelques photos et videos. A SUIVRE ...
Depuis Paris, le Comité de Solidarité avec Cajamarca et France Amérique Latine s’associent à la campagne nationale et internationale pour dénoncer publiquement les accusations et calomnies faites par un groupe d’ex-militaires, policiers et politiques de droite péruviens à l’encontre du dirigeant historique Hugo Blanco et de Malena Martínez Cabrera, réalisatrice du film « Hugo Blanco, río profundo ».
Texto en español abajo
Le 14 mars dernier, la veille du confinement pour le COVID 19, nous avions organisé à Paris un événement intitulé « Hugo Blanco: de la lutte pour la terre à la défense de la Pachamama » ; l’objectif était de rendre hommage au combattant infatigable respecté nationalement et internationalement et de faire un travail de mémoire collective, en retraçant sa longue trajectoire de luttes pour la justice sociale, la défense de la terre, de l’eau, de la vie et de notre planète. Il nous semblait important que la jeunesse franco-péruvienne à Paris découvre ces chapitres de l’histoire sociale invisibilisés et «gommés» de l’histoire officielle au Pérou.
À cette occasion, nous avions pu affirmer que non seulement Hugo Blanco faisait partie de l’histoire du Pérou, mais qu’il faisait également partie de notre histoire car depuis soixante ans, nous avions partagé les causes qu’il défendait, ses luttes, son évolution politique et ses espoirs.
Des luttes pour la terre et pour la dignité contre un système féodal qui exploitait inhumainement les paysans indigènes de la vallée de la Convención, jusqu’à la lutte pour la défense de l’eau, des territoires et de la vie contre le projet mortifère de Conga à Cajamarca, en passant par Pucallpa et Puno, Hugo Blanco a toujours été présent pendant soixante ans aux côtés des populations indigènes, des paysans, des travailleurs et de la jeunesse péruvienne.
En août 2014, à Cajamarca, les membres du Comité et de France Amérique Latine intégrant la délégation française à la Rencontre internationale des gardiens des lacs réalisée dans la communauté d’El Tambo avaient été heureux de le retrouver et de participer avec lui, à la marche de solidarité jusqu’à la maison de Maxima Acuna de Chaupe à Tragadero Grande – Celendín.
À Paris, dès les années 1960, les intellectuels (comme Sartre et Simone de Beauvoir) et les militants français avaient participé aux campagnes de solidarité et de défense des droits humains pour lutter contre la menace de condamnation à mort qui pesait sur lui, pour dénoncer ses emprisonnements, les tentatives d’assassinat, les séquestrations, les extraditions successives dont il faisait l’objet. Convient-il de rappeler qu’Hugo Blanco a échappé neuf fois à la mort et a réalisé quatorze grèves de la faim sans jamais renoncer ni trahir ses engagements ?
Au cours de la soirée du 15 mars dernier , qui s’est révélée un succès malgré les conditions difficiles dues à la crise sanitaire, nous avions projeté deux court-métrages de la réalisatrice Malena Martínez et nous avions eu la chance de compter sur la participation directe d’Hugo Blanco -via internet- qui, à 86 ans, nous a rappelé avec insistance l’urgence de lutter contre le réchauffement climatique et la destruction de notre planète, pour la survie même de l’espèce humaine. Précurseur, il l’a toujours été. Ce soir là , alors que nous ignorions encore le développement catastrophique de la pandémie du COVID, ses réflexions étaient particulièrement d’actualité et nous incitaient à réfléchir à l’ après-COVID » qui ne peut être un retour à la “normalité” puisque cette normalité est la cause même de la catastrophe !
En accord avec la réalisatrice, la projection du film « Hugo Blanco, río profundo » était prévue pour juin à Paris. Le COVID-19 a modifié et reporté nos projets. Dans le contexte actuel, nous serions particulièrement heureux de participer à sa promotion internationale en le diffusant à l’automne pour lutter ainsi contre la campagne de criminalisation et la tentative de censure qui pèse sur le film, la réalisatrice et le protagoniste.
¡Hugo Blanco no es un terrorista ni un asesino!
¡Por la libertad de expresión y contra el intento de censura en Perú!
Solidaridad con Hugo Blanco y Malena MartínezCabrera/ Comunicado del Comité de Solidaridad con Cajamarca – Parisy de France Amérique Latine / 28 de Junio de 2020
Desde París, el Comité de Solidaridad con Cajamarca y France Amérique Latine se asocian a la campaña nacional e internacional para denunciar públicamente las acusaciones y calumnias hechas por un grupo de ex-militares, policías y políticos de derecha peruanos contra el dirigente histórico Hugo Blanco y Malena Martínez Cabrera, directora de la película «Hugo Blanco, río profundo».
El pasado 14 de marzo, en la víspera del confinamiento para el COVID 19, organizamos en París un evento titulado «Hugo Blanco: de la lucha por la tierra a la defensa de la Pachamama». El objetivo era rendir homenaje al combatiente incansable respetado nacional e internacionalmente y hacer un trabajo de memoria colectiva, trazando su larga trayectoria de luchas por la justicia social, la defensa de la tierra, del agua, de la vida y de nuestro planeta. Nos parecía importante que la juventud franco-peruana en París descubriera estos capítulos de la historia social invisibilizada y «borrada» de la historia oficial en Perú.
En aquella ocasión, pudimos afirmar que no sólo Hugo Blanco formaba parte de la historia del Perú, sino que también formaba parte de nuestra historia porque durante sesenta años, compartimos las causas que defendía, sus luchas, su evolución política y sus esperanzas.
Luchas por la tierra y la dignidad contra un sistema feudal que explotaba inhumanamente a los campesinos indígenas del valle de la Convención, hasta la lucha por la defensa del agua, de los territorios y de la vida contra el proyecto mortífero de Conga en Cajamarca, pasando por Pucallpa y Puno, Hugo Blanco ha estado presente durante 60 años junto a los pueblos indígenas, campesinos, trabajadores y jóvenes peruanos.
En agosto de 2014, en Cajamarca, los miembros del Comité y de France Amérique Latine que integraban a la delegación francesa en el Encuentro Internacional de los Guardianes de los Lagos realizado en la comunidad de El Tambo, habían sido felices de conocerlo y de participar con él a la marcha de solidaridad hasta la casa de Maxima Acuna de Chaupe en Tragadero grande – Celendín.
En París, desde los años 1960, los intelectuales (como Sartre y Simone de Beauvoir) y los militantes franceses han participado en las campañas de solidaridad y defensa de los derechos humanos para luchar contra la amenaza de condena a muerte que pesaba sobre él, para denunciar sus encarcelamientos, las tentativas de asesinato, los secuestros, las extradiciones sucesivas de que era objeto. ¿Cabe recordar que Hugo Blanco escapó a la muerte nueve veces y realizó 14 huelgas de hambre sin renunciar nunca a sus compromisos ni traicionarlos?
Durante la noche del pasado 15 de marzo, que se ha revelado un éxito a pesar de las difíciles condiciones debidas a la crisis sanitaria, habíamos proyectado dos cortometrajes de la realizadora Malena Martínez y tuvimos la suerte de contar con la participación directa de Hugo Blanco -a través de Internet- que, a los 86 años, nos recordó con insistencia la urgencia de luchar contra el calentamiento climático y la destrucción de nuestro planeta, para la supervivencia misma de la especie humana. Precursor, siempre lo ha sido. Esa noche, mientras ignoramos el catastrófico desarrollo de la pandemia del COVID, sus reflexiones eran particularmente de actualidad y nos incitaban a reflexionar sobre el POST-COVID que no puede ser un retorno a la “normalidad” ¡ya que esta normalidad es la causa misma de la catástrofe!
De acuerdo con la directora, la proyección de la película «Hugo Blanco, río profundo» estaba prevista para junio en París. El COVID 19 ha modificado y aplazado nuestros proyectos. En el contexto actual, estaríamos especialmente contentos de participar en su promoción internacional difundiéndolo en otoño para así luchar contra la campaña de criminalización y la tentativa de censura que pesa sobre la película, la realizadora y el protagonista.
¡Hugo Blanco no es un terrorista ni un asesino!
¡Por la libertad de expresión y contra el intento de censura en Perú!
jeudi 18 juin 2020
MINGA POUR L'AMAZONIE,
dimanche 28 juin 2020,
Le Comité de Solidarité avec Cajamarca vous invite à participer à la MINGA pour l'Amazonie, organisée en partenariat avec MUNAY BEAT et la Coordinadora contra la impunidad, dimanche 28 juin prochain.
La pandémie du COVID 19 a malheureusement servi de révélateur à la grave crise sociale, économique et politique qui frappait déjà le pays, conséquence de trois décennies de néo-libéralisme. Elle a mis à jour les inégalités sociales face au droit à la santé et à la vie. Les mesures gouvernementales de confinement, d'état d'urgence sanitaire et d'aide économique partielle -pourtant rigoureuses et applaudies dans un premier temps par les politiques, une bonne partie des citoyens et l'OMS, n'ont pas réussi à endiguer le développement du virus. Le Pérou est devenu l'épicentre de la pandémie, après le Brésil au niveau du continent latino-américain. Pour les secteurs populaires, mourir de faim ou mourir du COVID est le dilemme à l'ordre du jour.
En Amazonie, la situation est particulièrement dramatique et la région d'Ucayali, avec ses 32.000 personnes contaminées -officiellement- est l'une des plus touchées et marginalisée. Un service public de santé démantelé et abandonné, un manque criant de matériel dans les hôpitaux et de médicaments dans les postes médicaux, des médecins et infirmières contaminés, malades ou décédés, ont plongé les populations autochtones, déjà particulièrement vulnérables, dans un désarroi total et une situation sanitaire catastrophique.
Ils nous ont lancé un appel d' urgence et, modestement, nous prétendons y répondre.Dans la situation actuelle, la solidarité nationale et internationale est plus que jamais indispensable et personne ne peut rester indifférent !
Venez nous rejoindre, participez avec nous à cette MINGA POUR L'AMAZONIE , dimanche 28 juin 2020 ! (plus d'informations dans l'évènement publié sur Face book)
Les communautés autochtones Shipibo-Konibo font partie des peuples originaires de l'Amazonie péruvienne et se trouvent principalement dans les bassins du fleuve Ucayali et de ses affluents où vivent au moins 150 communautés. Depuis les années 2000, certaines familles shipibo-koniko ont migré vers la capitale, et se sont installées à Cantagallo.
Ces peuples ont été historiquement spoliés dans leurs territoires et dans leurs modes de vie, en raison des activités extractivistes en Amazonie, depuis l'extraction du caoutchouc il y a un siècle et demi, jusqu'à nos jours. La déforestation et la contamination des rivières par l'extraction minière détruisant de plus en plus leurs moyens de vie a contraint beaucoup d'entre eux à la migration vers les villes : c'est le cas de la communauté Cantagallo à Lima ou de la communauté de San Francisco à Marina, Ucayali.
En raison de la pandémie du COVID 19 , ces communautés ont été gravement affectées et beaucoup de leurs membres ont été contaminés en voyageant vers les villes dés la fin du mois d'avril; depuis cette date ils se sont soignés avec des plantes médicinales natives mais celles-ci se sont révélées insuffisantes pour lutter contre les symptômes les plus graves du virus. A ceci s'ajoute la situation sanitaire dramatique : manque de médicaments et très mauvaises conditions de la santé publique dans ces communautés qui comptent à peine sur un petit dispensaire avec un ou deux infirmiers. Pour ces raisons, fin mai, on comptait déjà plus de 50 morts parmi les membres des communautés shipibo-konibo.
Etant donné la grande vulnérabilité de ces populations, l'événement MINGA POUR L'AMAZONIE, se propose
d'apporter une aide à ces communautés très affectées par le COVID-19 et particulièrement deux d'entre elles :
L'une des communautés les plus affectées est celle de Caimito. Elle se trouve à 12 heures de voyage en bateau à partir de la ville de Pucallpa et est située dans le district de Masisea , région Ucayali sur les rives du lac Imiria.
Des 238 familles, représentant 75O habitants formant la communauté , 80 % présentent des symptômes et trois personnes sont déjà décédées. Ils réclament de toute urgence une aide en médicaments et en aliments.
La seconde communauté est celle de Cantagallo, dont les artistes perpétuent et font vivre la culture shipibo à travers leur art. Non seulement, les membres de cette communauté ont été gravement contaminés par le virus mais ils ont également perdu leurs sources de revenus en raison du confinement.
L'évènement solidaire se réalisera à travers
- la vente (sur place et avec pré-réservation par téléphone ) de repas péruviens , par vente de bons au prix de 10 euros
-une tombola avec tirage au sort et la possibilité de gagner comme prix un tableau des peintres shipibos-konibos de Cantagalo d'une valeur de 100 euros, par vente préalable de bons d'une valeur de 5 euros .
Nous comptons sur votre participation et vous attendons dimanche 28 juin à partir de 13 heures au Bois de Vincennes , au cercle de l'Allée Royale, à la fin de l'esplanade, métro Château de Vincennes.
AVEC LA PARTICIPATION DE HUGO BLANCO -via internet
Hugo Blanco est au Pérou et dans toute l'Amérique Latine une légende, un dirigeant historique respecté et un combattant infatigable - un combattant de plus comme il se plait modestement à le dire- contre l'injustice sociale et pour la construction d'un autre monde.
Il a pendant 60 ans fait partie de notre histoire mais non de l'histoire officielle. Ses préoccupations actuelles pour la défense de la Terre Mère et l'avenir de notre planète rejoignent celles de milliers de jeunes au Pérou et dans le monde entier.
Le Comité de solidarité avec Cajamarca, la Coordinadora contra la impunidad et France Amérique Latine ont choisi de lui rendre un hommage en retraçant sa participation aux luttes paysannes péruviennes.
Lors de l'évènement intitulé HUGO BLANCO DE LA LUTTE POURLA TERRE A LA DEFENSE DE LA TERRE MERE, sa longue trajectoire militante personnelle servira de fil rouge pour aborder trois moments importants des luttes paysannes et indigènes au Pérou :
- la formation des syndicats ruraux et des comités d'autodéfense dans la Vallée de la Convencion y Lares (Cusco) à l'origine de la première réforme agraire -régionale- au Pérou,
- la réforme agraire de 1969 du gouvernement militaire du Général Velazco Alvarado et le mouvement de récupération de terres dirigé par la Confédération Paysanne du Pérou,
- les conflits socio-environnementaux actuels contre les transnationales extractivistes et les luttes pour la défense des territoires, des populations indigènes, de l'eau et de la vie elle-même
La projection de courts-métrages, de videos et d'extraits d'interviews d'Hugo Blanco apporteront des éléments d'information et de réflexion, servant de déclencheur pour ouvrir les débats.
